技術(shù)人員是什么樣的人?除了具備良好的專業(yè)技術(shù)知識(shí)，從事專業(yè)技術(shù)工作，也是具有不斷創(chuàng)新和研發(fā)的意識(shí)，并且有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)道德規(guī)范的人。而在職業(yè)道德中，“誠(chéng)信”二字更是重中之重。

　　在PVC行業(yè)中，技術(shù)人員的角色非常關(guān)鍵，不僅因?yàn)榧夹g(shù)決定了生產(chǎn)力，更因?yàn)檫@個(gè)人在很多中小型企業(yè)中，對(duì)是否采購(gòu)某一原料具有決策性的作用。老板被技術(shù)人員“綁架”是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題。

　　貿(mào)易商要把原材料賣進(jìn)這家工廠，首先是先去找老板或者采購(gòu)人員，通過(guò)他們把樣品送到技術(shù)人員處檢測(cè);而到了這一關(guān)，貿(mào)易商就必須想方設(shè)法去找到這個(gè)技術(shù)人員，以各種方式換取他的“通行證”。因?yàn)橹挥屑夹g(shù)人員點(diǎn)頭說(shuō)“沒(méi)問(wèn)題，可用”，老板才會(huì)買(mǎi)你的東西。這樣的現(xiàn)象太普遍了，老板也知道有這樣的潛規(guī)則，也知道技術(shù)人員唯利是圖，并不是從原材料的真正優(yōu)劣來(lái)考慮，“不信任”已是常事，卻也別無(wú)他選。

　　而比這個(gè)問(wèn)題更可怕的是，大部分pvc行業(yè)的技術(shù)人員并不具備完備的專業(yè)技能，他們很多都是從工廠的底層一步步“爬”上來(lái)，通過(guò)跟工廠中老的技術(shù)師傅“學(xué)藝”，把制作的配方簡(jiǎn)單機(jī)械的照搬下來(lái)，最終成為一名新的“技術(shù)人員”。

　　“這些師傅本身也是憑借經(jīng)驗(yàn)來(lái)完成配方，他們?cè)诮淌谕降艿臅r(shí)候缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)知識(shí)，加上因?yàn)樗叫臅?huì)對(duì)徒弟‘留一手’，并不是完全傳授，因此徒弟們學(xué)到的東西非常有限，甚至學(xué)到的很多都是不合理的配方。”在這一行做了十幾年的黃師傅說(shuō)。而這個(gè)行業(yè)內(nèi)鮮有舉辦技術(shù)類講座和培訓(xùn)，大多數(shù)技術(shù)人員的業(yè)余時(shí)間也無(wú)心鉆研技術(shù)。

　　長(zhǎng)久下來(lái)，“技術(shù)人員”這個(gè)曾經(jīng)代表著專業(yè)性甚至權(quán)威性的光環(huán)早已消失殆盡。我們不僅對(duì)這些技術(shù)人員深藏不露的“潛在要求”深惡痛絕，還對(duì)其技術(shù)鑒定和采購(gòu)決策表示出完全的不信任。

　　今天的“什么都不信”和幾十年前的“盲信”是一枚硬幣的正反面。信任不是單純的道德問(wèn)題，而關(guān)系到一個(gè)行業(yè)一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的生死存亡。

　　對(duì)陌生人的不信任只是當(dāng)前“不信任文化”最末端的表現(xiàn)。新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所所長(zhǎng)鄭永年在《不信任砌成中國(guó)墻》一文中說(shuō)，中國(guó)沒(méi)有“柏林墻”，但由高強(qiáng)度的“不信任”砌成的“墻”卻存在于社會(huì)各個(gè)群體和各個(gè)角色之間，在政府和人民之間，在窮人和富人之間……不一而足。

　　信任是人與人交往合作的基礎(chǔ)。無(wú)論夫妻關(guān)系還是官民關(guān)系，沒(méi)有信任就只剩下彼此哄騙，自欺欺人。哄來(lái)哄去的結(jié)果就如魯迅說(shuō)的比真的做戲還要壞的“普遍的做戲”，也是嚴(yán)復(fù)所說(shuō)的“華風(fēng)之弊，八字盡之。始作于偽，終于無(wú)恥”?？v觀近年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件，網(wǎng)友們?nèi)缡强偨Y(jié)規(guī)律：不信——不信——就是不信，老百姓已經(jīng)變成了“老不信”。

　　周國(guó)平在北京大學(xué)做過(guò)一篇演講，題目叫《中國(guó)人缺少什么》。他認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化的嚴(yán)重弱點(diǎn)是重實(shí)用價(jià)值而輕精神價(jià)值。中國(guó)人缺少的不是物質(zhì)文明，而是精神文明，即真正的靈魂生活和廣義的宗教精神，所以沒(méi)有敬畏之心，沒(méi)有自律。幾十年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)證明，財(cái)富未必能帶來(lái)尊嚴(yán)，物質(zhì)文明和精神文明也不成正比。飛奔在致富的道路上，我們更是成了徹底的“唯物主義者”。當(dāng)下的游戲規(guī)則就是不要規(guī)則，不懂這個(gè)道理的就是阿甘，或者唐吉訶德，只能等著被淘汰。最近一項(xiàng)調(diào)查顯示，有超過(guò)90%的人認(rèn)為誠(chéng)實(shí)守信會(huì)在不同程度上吃虧。

　　但是，中國(guó)有句老話，吃虧就是福。西方人也說(shuō)，被騙也比騙人強(qiáng)。歷史告訴我們，判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)往往并不在當(dāng)下。檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐，更是時(shí)間。違背常識(shí)的情況無(wú)論多么普遍多么強(qiáng)大都不可能長(zhǎng)久。